Biodanza

Arqueología musical

Mi ocupación laboral me requiere escuchar música con asiduidad. Soy facilitadora de Biodanza. Utilizamos músicas escogidas y seleccionadas para inducir estados de conciencia ampliados que permitan potenciar la vitalidad, la sexualidad, la creatividad, la afectividad y la trascendencia del ser, buscando siempre la integridad de la persona.

Sabemos que la percepción musical no se limita al oído y sí al conjunto de sentidos que enervan nuestro sistema bio-psico-socio-espiritual. La Neurociencia aporta una amplia información sobre la complejidad de nuestro sistema de comunicación e integración entre el mundo externo y el interno; pero la conciencia de ser parte integrante de un Universo Musical, no es nueva. Proviene de la historia de la humanidad, de las antiguas leyendas y mitos arcaicos. Rolando Toro dice al respecto: «la percepción musical es como una experiencia de totalidad, percibiendo la música con nuestro aparato auditivo, con nuestra sensibilidad, con toda la gama de nuestras emociones, con nuestros instintos, con nuestros órganos, en suma, con todo lo que nuestro sistema vivo representa». 

Nuestros antepasados remotos, vivían profundamente conectados con los ciclos rítmicos de vida que la comunidad expresaba en su vida social, danzando y cantando en sus encuentros comunitarios, en sus celebraciones, rituales y costumbres que forjaban la identidad de la comunidad (Shiva danzando la transformación, Orfeo amansando las fieras, Pitágoras relacionando los números y las notas musicales, sólo como breve referencia).

La música es un vínculo entre humanos y naturaleza.

Hay algunos momentos que parece que la música sobra, pero sólo es una ilusión. La música nos envuelve. Sólo por el hecho de existir, somos música: los latidos de nuestro corazón, la respiración, cuando andamos, el aire rozando el rostro, el pájaro que pía en el árbol vecino sin ninguna conciencia de otra presencia, en el niño que grita su vitalidad, en la nube que pasa navegando por un cielo de lluvia,… Todo, absolutamente todo es armónico porque sigue en movimiento constante hacia la armonía.

Cuando Rolando habla de la armonía, dice: «nadie encontrará la armonía a no ser a través de actos de encuentro y de vinculación que permitan unificar las partes aisladas. Armonía es movimiento-amor, función hipotalámica de comunicación  contacto, riesgo, lucha y cuidado para establecer puentes a través de los cuales circula la energía vital».

Jordi Savall, intérprete y antropólogo musical magistral, dice que la música no es exclusiva de los profesionales ya que la podemos hace cada uno de nosotros. «Es el medio más directo para ser felices», afirma. Porqué es innata en el ser humano y nos vincula con el entorno. El bebé cuando nace se vincula afectivamente a su entorno por la música que subyace en él, a través de las palabras amorosas de su madre, de los ruidos del entorno, de la información que le mantiene en contacto con el spazio y el tempo.
Todo fluye como en una danza sin fin de notas y colores, formas y texturas. Así es la vida, como una danza. La danza de la vida. 

Te invito a que escuches la Banda Sonora de Tous les matins du monde, interpretada por Jordi Savall, un intérprete y antropólogo musical magistral. Sólo escucha y siente.         

Clicka aquí La paciencia de la maestría

Deseo que lo disfrutes.

Educación Biocéntrica

Inteligencia emocional versus inteligencia afectiva

La génesis del amor

Muchos son los filósofos, científicos, místicos,… que contribuyen con su pensamiento y obra a la comprensión y realización del nuevo paradigma, que surge como un canto recuperado de la humanidad y sus viejas tradiciones ancestrales, que reinventan la conexión con lo primordial y resignifican los instintos para que nos guíen (ahora sí) junto con la conciencia despierta, hacia la construcción dialógica, solidaria, ecológica, social, y profundamente transcultural, transdisciplinaria e integrada, de la comprensión de la vida.

Al planteamiento cartesiano «Je pense, doncs je suis», traducido seria «Pienso, entonces soy», hoy podemos complementar diciendo: «Siento, entonces soy vida». La conexión con la vida converge hacia una comprensión que, según Edgar Morin «nos instruye a asumir la misión antropológica del mileno: 

  • trabajar para la humanización de la humanidad;
  • efectuar un doble pilotaje del planeta: obedecer a la vida, guiar la vida;
  • alcanzar la unidad planetaria en la diversidad;
  • respetar al otro, al mismo tiempo, la diferencia y la identidad cuanto a sí mismo;
  • desarrollar la ética de la solidaridad;
  • desarrollar la ética de la comprensión;
  • enseñar la ética el genero humano». (Morin 2000)

Pienso que una de las claves indispensables para la construcción comunitaria de este «nuevo paradigma» es redimensionar el papel de la Educación. Para mi, la maestría de Paulo Freire en su propuesta Pedagógica Evolucionaria Dialógica, marca la transición de la etapa experimental que sólo permitía ver una cara u otra de la realidad. Ahora sabemos que la realidad es un sistema complejo de actuaciones interconectadas entre sí que se organizan y estructuran de tal forma que siempre están en movimiento por la propia evolución del conjunto.

La Biología Molecular, la nueva Física, la Teoría General de Sistemas, la Informática, la Psicologia Transpersonal, la Ecología Profunda, en interacción todas ellas, han contribuido para la comprensión de la importancia de las relaciones micro-macrocósmica en la construcción del ser y su entorno. La realidad se redimensiona en un proceso complejo de creación y autocreación (autopoiesis) que integra  la conciencia como elemento organizador y estructural en un constante flujo de acción y evolución.

Ahora el reto para mí, se encuentra en la resignificación de la Educación. Los enfoques educativos que potencian la comprensión cognitiva y efectiva ligada a las emociones, tal y como propone Goleman, son tratados por Toro desde una perspectiva biocéntrica donde el aprendizaje se enraíza en los instintos y culmina en el vínculo como impulsor de las estructuras cognitivas. «La biología celular revela también la existencia de verdaderas comunidades celulares que integran acciones bioquímicas de cooperación celular. Cuando los organismos vivos lo requieren, las células son capaces de alterar su comportamiento bioquímico en beneficio de la comunidad celular. Principios de afinidad y rechazo se integran en beneficio de la unidad biológica» (Toro 2002, Afectividad).

La dimensión social en el proceso de organización y estructuración de la existencia del hombre propuesta por Henri Wallon, es complementada por el estudio de Antonio Damasio sobre la neurobiologia de la emoción y los sentimientos que apuntan hacia la percepción del ser humano como la integración de todas las formas de inteligencia, convergiendo en un punto de partida, que Toro llama Inteligencia Afectiva o principio psicogenésico de la afectividad.

Son muchos los pensadores que aportan sus hipótesis sobre la comprensión del desarrollo intelectual del ser humano afirmando que todo conocimiento es construido socialmente, teniendo como base las relaciones humanas. La propuesta del pensamiento biocéntrico es cultivar las energías organizadoras y conservadoras de la vida, y nuestra labor como educadores es reeducar afectivamente a través del vínculo.

Cesar Wagner afirma que la Educación Biocéntrica es una propuesta pedagógica donde el principal instrumento de aprendizaje es la persona, incorporando dimensiones éticas y dialógicas ya que considera al educando como un ser entero «que piensa, que habla, siente y reacciona en comunicación con los otros, no apenas en una relación interpersonal y sí en inter-conectividad, o sea, relaciones conectivas en una forma de regulación y autoregularización.» (Cavalcante, 2004).

Cursos

Mirant-nos. 2n Taller de la trilogia El llenguatge silenciós

«Som vulnerables a l’altre. La sola mirada d’un altre ens canvia a nivel fisiològic i funcional», diu Rolando Toro.

En el món actual, hi ha una absència prolongada de mirades. Recordo la meva primera sessió de Biodansa a Martorell, a cal Ramón i en Pere. Impartia la classe Gilson Da Cruz, el primer impulsor de la Biodansa a l’estat espanyol. La meva recent amistat amb Carolina, una noia brasilera i companya d’en Ramón, em va aportar aquesta experiència que canviaria la meva vida per sempre.

Carolina acabava d’arribar de Brasil i pertanyia a la comunitat biodansant de la seva ciutat.  Al poc de coneixer-nos, em va dir que havia de fer Biodansa, que segur que m’encantaria. Quan li vaig preguntar què era Biodansa, ella només em va dir: Vina i experimenta.

Va ser increible. El grup era d’unes 10-12 persones, si recordo bé. Durant les dues hores que va durar la classe, vaig experimentar tantes sensacions reconegudes, oblidades, recuperades que apuntaven cap a l’alegria natural de sentir-me viva. No era eufòria, tampoc felicitat, em sentia senzillament viva. El somriure es va instal·lar en la meva expressió i no hi havia manera d’acomiadar-lo. Em va acompanyar la resta de la nit i al llevar-me al matí següent per iniciar la meva jornada laboral,  l’expressió íntima d’alegria es mantenia.

En sortir al carrer, vaig submergir-me en un món que anava molt depressa, massa ràpid. El batibull del metro a l’hora punta, les apretades,  les empentes, els olors nauseabunds,… tot era com sempre, però la meva mirada havia canviat. M’en vaig adonar que mirava a les persones.  Les seves expressions eren sèries, tenses, absens. Ningú em va mirar, només un nen petit acomodat al seu cotxet, els altres dansaven la melodia de l’absència i les seves notes de llunyania i separació. Jo era un d’ells, inmers en un univers impersonal, fins que vaig experimentar què era «dansar la vida».

El meu somriure intern no s’esborrava i va trigar temps en fer-ho per què quan ja s’anava desdibuixant, tornava a ser el dia de celebrar la vida en grup, a la sessió de Biodansa.

D’això fa ja prop de 20 anys i no he deixat mai més de mirar.

L’emoció està intimament lligada al moviment: del llatí emovere que significa «treure de lloc», «sotragar». Quan l’emoció és fruit d’una mirada, de mirar-nos, els órgans oculars esdevenen finestres d’estimuls i sensacions que dansen en la resignificació del moviment de forma progressiva, cap al que anomenem «vivència», la profunda sensació de sentir-se viu.

Si afegim el contacte i la pell, els sentits i els instins, l’entramat d’aquest moviment imparable, evolutiu i sempre amb tendència cap a l’harmonia del conjunt, esdevé art. La manifestació més revolucionaria de l’art és l’ésser humà per què alhora de ser creadors o creatius, sóm creats. I així dansem amb un cercle sense fi conegut.

En aquest taller, et proposem endinsar-te en l’aventura de sentir-te, de ser creador i creatiu, per què aquesta és la nostra naturalesa essencial. Només necessitem els estimuls adients per recordar, del llati recordari (derivado de corazón) – tornar a passar pel cor.

La música, les mirades, les situacions de trobada, el contacte amb les mans, el fang, la pintura, el continent afectiu i el grup, poden fer-ho realitat. T’hi apuntes?

Dissabte, 20 de març 2010 – Horari de 10 a 13h.
Sala GALÀ Centre Cultural
Carrer del Molí,9 – Cassà de la Selva.
tel. 972 462 820
www.salagala.com
Preu taller: 15€

Porta roba còmoda.

Notas de navegación

Brillar como estrellas

Amb motiu de la pel·licula INVICTUS, vaig tenir la necessitat de saber-ne més sobre Nelson Mandela. Sense buscar-ho vaig trobar aquest missatge que vull compartir amb vosaltres.

Parte del discurso de toma de posesión del cargo de Presidente Nelson Mandela, Africa del Sur, 1994.

«… No es enfrentar nuestra mediocridad o nuestra insuficiencia lo que más tememos. Por el contrario, nuestro temor más profundo es medir toda la extensión de nuestro poder.
Es nuestra luz lo que nos da miedo y no nuestra oscuridad.
Nos preguntamos ¿Quien soy yo par mostrarme tan hábil, tan lleno de talento y tan brillante? ¿Y quién seríamos entonces para no mostrarnos así? Somos hijos de Dios.
No servimos al mundo haciéndonos más pequeños de lo que somos. No hay ningún mérito en disminuirse a sí mismo para que otros se sientan seguros.
Estamos aquí para brillar con todo nuestro esplendor, como hacen los niños. Hemos nacido para manifestar, en pleno día la gloria de Dios que está en nosotros. Y ésta gloria no reside únicamente en algunos de nosotros, sino en todos y cada uno.
Cuando dejamos que nuestra propia luz resplandezca, sin saber, damos permiso a los demás para hacer lo mismo.
Cuando nos liberamos de nuestro propio miedo, nuestra presencia libera automáticamente a los demás.»

Malgrat els 27 anys que va passar a la presó, va mantenir el seu somni present i viu: continuar teixint la vida tal i com és: plena, abundant, pròspera i lliure.





Biodanza

Biodanza y familiares de enfermos crónicos

Trabajo de un año de experiencia con datos estadísticos del programa piloto desarrollado en Castellar del Vallès (Barcelona). Programa subvencionado por el Ayuntamiento de Castellar del Vallès (Barcelona, Spain).

Contenido
El proyecto de Biodanza con familiares de enfermos crònicos tiene como título «El recreo del cuidador» y surgió a partir de la necesidad social de dar un espacio de cuidado y descompresión a las personas que, por circunstancias familaires, ha tenido que asumir el rol de cuidador de un familiar afectado por una enfermedad crónica. 

El Ayuntamiento de mi pueblo, Castellar del Vallès (Barcelona), sensible a esta necesidad, solicitò mis servicios para aplicar la Biodanza en este colectivo de personas.

Las características de las personas llamadas «cuidadoras» de sus familiares enfermos crónicos son: pérdida de su actividad laboral para asumir los cuidados de la persona dependiente; pérdida progresiva de las relaciones sociales; gastos económicos añadidos que incluyen en el 93,7% de los casos, los gastos médicos y de soporte domiciliario que sólo en parte están cubiertos por las entidades públicas, y la pérdida añadida de los ingresos de su ocupación laboral. Todos estos factores afectan directamente a la salud y el bienestar del «cuidador».


La visión de la salud y bienestar pasa por procesos biológicos y por las interacciones ambientales, sociales, culturales y educativas que afectan directamente a la identidad del ser humano.

El actual abordaje psicológico del principio de identidad afirma que la persona está en constante transformación sin dejar de ser la misma. Rolando toro, el creador del Sistema Biodanza, así como otros pensadores, educadores, científicos, filósofos e investigadores, afirman que la identidad es permeable a la música por lo que puede transformar la conciencia propia de sentirse vivo y experimentarse a sí mismo.

En este sentido el Sistema Biodanza aporta las herramientas necesarias para que las personas con rol de «cuidadores» puedan resignificar el sentido de «ser persona» (etimológicamente per sonare, «para sonar») y manifestarse con su propio «sonido» en la vida. En definitiva, recuperar su expresión de identidad, olvidada por el rol que desempeñan.

Desarrollo del tema
El programa piloto se desarrolló con un grupo de 12  mujeres con edades comprendidas entre 41-69 años, con participación voluntaria en el proyecto, grado de capacidad funcional i/o cognitiva independiente, residentes en el municipio de Caastellar del Vallès y al cargo de los cuidados de familiares afectados por enfermedades crònicas y/o degenerativas. Todos beneficiarios del proyecto fueron seleccionados por el Ayuntamiento de Castellar del Vallès.

El índice de participación fue del 95,9% y para la valoración del proyecto se hicieron servir:

  • Test de sobrecarga del cuidador, validado para evaluar los índices de sobrecarga del cuidador con diferentes indicadores.
  • Test de satisfacción personal del taller, con diferentes indicadores.

Los resultados obtenidos fueron plenamente satisfactorios hasta el punto de seguir con el proyecto subvencionado por el Ayuntamiento de Castellar del Vallès (Barcelona) por dos años más con incremento de dos sesiones semanales en horarios distintos para poder asumir las necesidad actuales de la población. El Ayuntamiento, así como el Área de Bienestar Social en colaboración con el personal médico-sanitario del Centro de Atención Primaria del municipio, siguen trabajando para ampliar la demanda del servicio al cuidador.

Juny 2008