Biodanza

La nostalgia de amor de Rolando Toro

Cuando por primera vez escuchรฉ de mi primera maestra Silvia Eich, que Biodanza habรญa surgido de una profunda meditaciรณn sobre la vida en el intento de encontrar la causa de tanto desarraigo, rigidez y represiรณn expresada en los cuerpos, sentรญ que mi corazรณn sonreรญa: Biodanza tiene alma, -me dije. La nostalgia de amor fue la respuesta que Rolando encontrรณ a su bรบsqueda de la Verdad.

Una frase como esta, esconde tesoros que se van desvelando a lo largo del camino. Las palabras Nostalgia y Amor se van resignificando a lo largo del camino de la facilitaciรณn de Biodanza, y se mantienen como un faro en la noche oscura. Nostalgia del ser amado y de ser amada, nostalgia de algo intangible que permanece vivo en el interior como una llamada que no cesa y nos empuja al encuentro, nostalgia de lo que siempre es y aรบn no hemos descubierto; nostalgia de lo que quisimos y no se dio, y de lo que quisiรฉramos y no sabemos. Nostalgia que nos mece, nos acuna y nos empuja como una madre a su cachorro para aprender a caminar en el Amor, รบnico y aรบn olvidado sendero de reconocimiento a la expresiรณn verdadera de Ser.

En la medida de mi introspecciรณn en la nostalgia de amor amar, entre valles de lรกgrimas de rendiciรณn y de perdรณn, de reconocimiento y de infinita ternura, he encontrado la fortaleza de expresar mi singularidad en paz y amorosamente, vibrando cada vez con mรกs fuerza y coraje en la misiรณn sagrada de la facilitaciรณn a la que me debo con absoluta devociรณn.

Las danzas propuestas por Rolando Toro y su equipo, las lรญneas de vivencia surgidas como expresiรณn de la represiรณn de ser en el mundo en orden ascendente (vitalidad, sexualidad, creatividad, afectividad y trascendencia), el principio biocรฉntrico como eje central de la รบnica realidad posible; las consignas poรฉticas, las mรบsicas y su semรกntica, la eterna visiรณn de un mundo mejor, mucho mejor, extraordinariamente mejor en nuestras manos y acciones; toda la ciencia que sustenta este sistema Biodanza que no termina en los tres aรฑos de formaciรณn, pues estรก fundamentada en la Vida y la Ciencia Sagrada del vivir, asรญ que, en eso estoy. Siguiendo este Caminar en la Belleza que indiscutiblemente me lleva a conocer mรกs y mรกs la Naturaleza de Dios.


La manifestaciรณn de la Naturaleza de Dios

Si bien danzar en las aulas es transformador, cuando lo hacemos en plena Naturaleza, la posibilidad de reeditar patrones, creencias y otras limitaciones, se multiplica exponencialmente.

En este curso de iniciaciรณn a la Biodanza que empezamos en octubre del 2020, nos hemos propuesto llevar el aula semanal a la Naturaleza, al menos una vez cada mes y medio o dos, como mucho. Nos hace bien danzar en contacto directo con Mamita, la Marona en catalรกn, mi lengua materna.

Allรญ donde vivimos, estamos rodeadas de naturaleza tan sรณlo a cinco minutos andando desde casa, donde hacemos las clases. Hay mรบltiples senderos y caminos que llevan al rรญo, a bosques de roble y encina, a diferentes construcciones de ยซPedra secaยป que son refugios antiguos de pastores para los dรญas frรญos y lluviosos, campos de cultivo y huertas de campesinos (pagesos como decimos en catalรกn) que cuidan la tierra esperando recoger sus frutos. Es hermoso el paisaje que nos rodea; diverso y hermoso.

La รบltima clase que hicimos, (puedes seguirla en este link) fue en el bosque virgen, sin apenas intervenciรณn humana. En esta ocasiรณn, escogimos caminos de campo, hechos por los campesinos para llegar a la tierra labrada; senderos que cuidan y mantienen con cariรฑo y amor a la tierra.

El tema generador de estas salidas a la Naturaleza es Conociendo a la Gran Madre. En esta รบltima salida, la dedicamos a Los sentidos de la Gran Madre.

En nuestra sociedad moderna, los sentidos estรกn atrofiados por el estilo de vida frenรฉtico, individualista y desquiciado, percibiรฉndonos separados de lo Esencial, entreteniรฉndonos en ser nubes cuando somos el cielo, o peces cuando somos el mar.

Las enseรฑanzas de los Vedas dicen:

Dios es la รบnica Sustancia Real, Sat, de la cual los objetos de los sentidos del oรญdo, el tacto, la vista, el gusto y el olfato -partes componentes de este mundo visible- no son mรกs que propiedades.

La ciencia sagrada. Capitulo 1. El Evangelio. Sutra 1. Swami Sri Yukterwar

Las propiedades de la Sustancia รšnica se hacen manifiestas en la Naturaleza, que surge y es Palabra, Vibraciรณn Sonora Creadora (Om). Asรญ es que en la Naturaleza, en su contemplaciรณn, encontramos la verdadera fusiรณn con aquello que somos. Ella mantiene la Vibraciรณn Sonora Creadora plausible de forma que cuando ingresamos en un bosque, un rรญo, un valle, una montaรฑa, un prado,… sentimos que nuestro organismo se acompasa a la vibraciรณn creativa y creadora, danza en ella y todo se siente infinito, eterno, รบnico, permanente.

Si con simples paseos conseguimos ese beneficio, imagรญnate lo que ocurre cuando el pasear es consciente y el mirar se vuelve contemplaciรณn y el silencio canto, y la palabra es Vacรญo creador. Asรญ fue como andamos por el camino de los campesinos, cruzando un hermoso puente de caรฑas cortadas, rodeando huertos y campos de olivos, recogiendo regalos que la Naturaleza dejaba a su paso, hasta llegar al rรญo.

Allรญ, entre espejos que reflejaban el cielo y las rocas del hermoso torrente, el estar se fue transformando en un cรกntico de Agua donde las ondas corrรญan alegres, jugando a vivir. Cantamos en cรญrculo, cantamos en espiral, cantamos en quietud, cantamos en silencio y a cada nota, la Madre sonreรญa en el latir del corazรณn y las gargantas al viento. Nos fundimos en un abrazo de almas que juegan a ser mujer, y desnudas de mentiras, nos baรฑamos en la inocencia del amar.

Cรกnticos de Agua

El presente sustituyรณ el pasado y la fragancia se tornรณ arte cuando llegamos al รrbol de Sentir: una encina preรฑada que se yergue valiente y omnipresente, enraizada en la inmensa roca que acoge su vientre. Allรญ dejamos la huella de la Belleza con nuestras creaciones artesanas hechas de los presentes que recogimos en el camino, y el lugar sonriรณ sin vergรผenza, satisfecho por la humanidad que sigue latiendo viva, mรกs viva que nunca quizรกs, recorriendo el camino del retorno al hogar.

Antes del regreso, la Reina fue coronada por su valor y su constancia, y al posarse la corona en su real cabeza, la Luz se hizo en todos los corazones allรญ presentes. Las hadas y los enanos danzaron juntos, las hormigas y los duendes vitoreaban fuerte, muy fuerte. Las lagartijas se despertaron y las aves se posaron en su negro pelo rizado. Cuando la Reina leyรณ el mensaje del Cielo en forma de oraciรณn escrita por Paramahansa Yogananda, todo el lugar quedรณ sumido en una reverente y serena humildad.

Despuรฉs, Kronos nos llamรณ la atenciรณn. –Daros prisa. Las campanas estรกn a punto de sonar. Hay que regresar. – nos dijo. Y corrimos de regreso al inicio, sin empezar, transformadas por lo vivido.

Querido Rolando, la nostalgia de amor poco a poco se va desvaneciendo dejando paso a la Alegrรญa del Vivir. La memoria colectiva e individual se va reeditando paso a paso en el camino de la perfecta Serenidad, la humilde Sabidurรญa y el sincero Amor.

Asรญ queda escrito.

Cursos, Notas de navegaciรณn

Biodanza en la naturaleza. Un canto a la Madre.

Ayer en la maรฑana hicimos nuestra sesiรณn regular de Biodanza en la naturaleza. Varias semanas atrรกs lo habรญamos acordado asรญ, dado que aquรญ donde vivimos, estamos rodeadas de bosques, montaรฑas, rรญo y multitud de caminos.

En este entorno, hay muchos lugares donde poder biodanzar en la naturaleza; sรณlo tenรญa que escuchar la llamada y acudir. Asรญ fue. Una tarde de las tantas que paseo con mi querido perro Roc, me adentrรฉ por un camino que hacรญa mucho no recorrรญa. La voz de Gaia me llamรณ. Ese dรญa el lugar estaba distinto de otras veces: podรญa escuchar nuevos susurros, otros cantos, tonalidades del viento que me decรญan que ese era el lugar donde danzar.

Nos encontramos a las 9.30h de la maรฑana. Un dรญa esplรฉndido: cielo azul totalmente despejado, frรญo matinal recordรกndonos el tiempo otoรฑal, sol, muchas ganas de vivir la experiencia. A las 9.50h estรกbamos delante del camino que รญbamos a recorrer y dispusimos nuestros corazones y almas a danzar con la Madre. Tras una breve introducciรณn, ritualizamos el encuentro y nos dispusimos a iniciar el recorrido.

Las escaleras de tierra y madera nos llevaron al rรญo donde las aguas limpias corrรญan sin prisa. La sonoridad de su canto, el susurro del suave viento, el trinar de los pรกjaros, la Presencia fue ocupando el espacio interno, y sin querer ,el fuera y el adentro se fueron fusionando. El รญntimo robledal nos esperaba con alegrรญa. Sabรญa que algo hermoso iba a pasar pues no es comรบn que humanos se entretengan a contemplar y gozar satisfechos de los dones de la Madre Tierra. Repartimos caricias, abrazos, sueรฑos y calma entre sus troncos gozosos. El Sol nos esperaba mรกs adelante.

En el verde prado de poleo en flor, el juego, la risa y la ternura jugaron con la inocencia. Despuรฉs un breve descanso. Aรบn huele mi piel a campo, hierba y alegrรญa. ยกBendita inocencia!. Seguimos el recorrido y nos encontramos con un paraje mรกs รญntimo, que nos dio la bienvenida con una hermosa y mรกgica lluvia de hojas multicolores cayendo desde lo alto del gran รกrbol custodio del lugar.

Los colores del otoรฑo-Els colors de la tardor. by Teresa Tendero

Seguimos la indicaciรณn ยซCamรญ de la Penitenta – Camino de la penitentaยป. ยฟPorquรฉ le llamarรกn asรญ? Alguna historia debe esconder, y aunque no la conocemos, nos inspiraba. Nota: Penitencia, aunque estรก asociada a dolor y disgusto, en latรญn antiguo significaba no estar satisfecha, no tener bastante de algo. ยกA ver quรฉ descubrimos!.

El camino es estrecho, hรบmedo, verde, amarillo, olor a otoรฑo. La alta pared de la montaรฑa a nuestra derecha nos protege. El sol allรญ en lo alto de la gran pared, ilumina el paraje con su reflejo. La sonoridad ha cambiado: todo es mรกs silencioso, pacรญficamente silencioso. Seguimos hasta un entrante a nuestra derecha; nadie dirรญa que lleva a ninguna parte pero allรญ esconde misterios a descubrir.

Como seres humanos tenemos el deber de cuidar y embellecer la Vida, asรญ que nos dispusimos a recoger los restos de desechos urbanos que en ensuciaban el lugar. A veces se hacรญa difรญcil distinguirlos entre la tierra y las piedras que los ocultaba, pues la Mamita siempre atenta, se ocupaba de integrarlos, pero eso demora mucho, mucho, mucho tiempo, asรญ que en silencio y atentas a no-emitir ningรบn juicio, fuimos recogiendo todo cuanto encontramos.

Cuatro bolsas de escombros recogimos. El hermoso lugar escondido, sonriรณ satisfecho. Alegrรญa hablรณ y dijo: ยกDevolvamos la dignidad al humano!, y de forma improvisada, dejamos una ofrenda de ternura.

Ofrena a la Marona com a recordatori de la Dignitat humana. Ofrenda a la Gran Madre en recuerdo a la Dignidad humana

Gaia, la Mareta, Marona, Gran Mare, es la Generosidad. A pesar de nuestra ignorancia humana, Ella no deja de confiar. Honrando su eterna confianza, andamos en pareja por el hรบmedo camino, cuidando unas de otras. Fuimos y volvimos con la oscuridad fuera, guiadas por la Luz interior.

De regreso nos quedamos en el robledal y pidiendo permiso a los habitantes del lugar, dejamos una ofrenda de amistad para que los pueblos de la tierra recuerden que el humano embellece; estรก dotado para generar Belleza, Armonรญa, Paz. Dejamos nuestra humanidad en este mandala.

Al final, ya cerrando, nuestro รกngel femenino del grupo, nos regalรณ este escrito que el Amor de la Pacha le habรญa dejado en su corazรณn. ๐Ÿ™๐Ÿ™๐Ÿฆ‹๐Ÿฆ‹

Un canto de amor a la Tierra
Thich Nhat Hanh

Querida Madre Tierra:
Me postro ante ti con el mayor de los respetos y la clara conciencia de que estรกs presente en mรญ y de que yo formo parte de ti. Tรบ me diste a luz y me proporcionaste todo lo que necesitaba para mi sustento y desarrollo. Mi madre, mi padre y todos mis ancestros son tambiรฉn tus hijos. Nosotros respiramos tu aire fresco, nosotros bebemos tu agua limpia, comemos tu nutriente alimento y apelamos, cuando estamos enfermos a tus remedios naturales.

Tu eres la madre de todos los seres. Te llamo con el nombre humano de madre, pero se que tu naturaleza es mucho mรกs amplia y antigua que la humanidad. Nosotros no somos mรกs que una joven especie de tus muchos hijos. El resto de millones de especies que viven โ€“ o han vivido โ€“ en la tierra son tambiรฉn tus hijos. Sรฉ muy bien que no eres una persona, pero tambiรฉn sรฉ que no eres menos que una persona. Eres un organismo vivo que respira en forma de planeta.

Cada especie tiene su propio lenguaje y tรบ, como nuestra madre, los entiendes todos. Por ello sรฉ que, cuando te abro mi corazรณn y te ofrezco mi plegaria, puedes entenderme.

Donde quiera que haya suelo, agua, roca o aire sรฉ, querida madre, que estรกs ahรญ, nutriรฉndome y dรกndome vida. Estรกs presente en todas las cรฉlulas de mi cuerpo. Mi cuerpo fรญsico es tu cuerpo fรญsico, y, como el sol y las estrellas estรกn presente en ti, tambiรฉn lo estรกn en mรญ. Tu no estรกs fuera de mรญ, y yo tampoco estoy fuera de ti. Tรบ eres mucho mรกs que mi entorno. Tรบ eres yo.

Hago el voto de ser continuamente consciente de que siempre estรกs en mรญ y de que yo siempre estoy en ti. Me comprometo a ser consciente a que tu salud y bienestar son mi propia salud y bienestar. Sรฉ que necesito mantener esta conciencia viva en mรญ para que ambos estemos en paz y crezcamos felices, sanos y fuertes.

A veces me olvido. Me pierdo en confusiones y preocupaciones de la vida cotidiana, me olvido de que mi cuerpo es tu cuerpo; y a veces me olvido incluso de que tengo un cuerpo. Inconsciente de la presencia de mi cuerpo y del hermoso planeta que me rodea y me impregna, soy incapaz de reconocer y celebrar el precioso regalo de la vida que me has dado. Mi deseo profundo, querida, Madre, consiste en despertar al milagro de la vida. Me comprometo a aprender a estar presente en cada momento, para mรญ, para mi vida y para ti. Sรฉ que mi consciencia es el mejor de los presentes que puedo brindarte, el mรกs precioso de todos.

Y asรญ concluimos nuestra sesiรณn de Biodanza en la Naturaleza.

Amor y Servicio

Biodanza

De semilla a รกrbol en Biodanza

Entrar en bosque es zambullirse en espacio donde tiempo deja de ser lineal y se pone a danzar de puntillas en espiral. ยซElย bosque sanaยป, lo sabemos los que andamos por sus caminos y los expertos al estudiar los cambios de frecuencia que se ocasionan en las personas al adentrarse en un bosque o entorno natural; tambiรฉn lo saben los naturalistas, los botรกnicos, las herbolarias y brujas cuando crean sus pรณcimas, chamanes, sacerdotisas, meditadoras, biรณlogos, ecologistas,… toda criatura humana lo sabe porque ella misma es vida, bosque, รกrbol, flor.

En Biodanza existe una vivencia hermosรญsima creada por Rolando Toro, que titulรณ Danza de la semilla. Esta danza pertenece al conjunto de danzas secuenciales que combinan diferentes lรญneas de vivencia y se realizan siguiendo una secuencia especรญfica como proceso progresivo de integraciรณn.

Rolando, inspirado en la observancia de la naturaleza, determinรณ: ยซLa semilla contiene el proceso de la vida y se transmite a travรฉs de millones de aรฑos. En cada etapa nacen nuevos brotes, nuevas capacidades. En cada edad recibimos la gracia de nuevas visiones. Todos los momentos de nuestra existencia tienen un valor intrรญnseco que es necesario saber descubrirยป. ย Asรญ como la semilla necesita una tierra fรฉrtil y apropiada para poder germinar y brotar, crecer y ser la que es, Biodanza proporciona el espacio afectivo-nutritivo saludable para reconocerse como semilla y potenciar todas nuestras capacidad al servicio de la vida. El trabajo en grupo de Biodanza es el laboratorio idรณneo para germinar y dejar que los brotes que surgen se hagan fuertes y sanos, los que nacieron y se quebraron, sean nutridos por la afectividad y cuidados ย del grupo y su facilitadora, y que cada semilla sea el รกrbol que estรก destinado a ser en todo su potencial y generosidad.
de semilla a รกrbol

ยซLa vivencia del crecimiento- dice Rolando- es una de las mรกs profundas y bellas que un ser humano puede experimentar. Desarrollar cada dรญa las potencialidades desconocidas o no reveladas. Crecer hasta el fin de nuestros dรญas, florecer y dar frutos. De este modo, la vida humana se puede parecer a un รกrbol que brota de una semilla, se hace fuerte y fecunda, nutrido por la linfa inmemorable del amor.ยป

Poner la intenciรณn para danzar la Danza de Semilla es entrar en ese lugar mรกgico del bosque que habita en nosotros y recordar quรฉ somos, danzar el movimiento de la vida que surge de nuestro interior y experimentar el amor sin condiciones que brota de nuestra naturaleza รญntima y esencial. Amarnos amando la vida mientras la danza sigue en movimiento ascendente desarrollando ramas y hojas de creaciรณn sin fin, frutos que generan mรกs vida y que de una forma u otra seguirรกn dando otros frutos, otras semillas, otros รกrboles y mรกs vida. Entonces la muerte no serรก ya una vivencia de finitud, sino una transformaciรณn mรกs del ciclo eterno de vida.

Dejo el link de una de las mรบsicas que solemos utilizar para la Danza de la Semilla. Se trata de Allegro non molto. Concerto L’hiverno. Antonio Vivaldi (1678-1741). Cierra los ojos y disfrรบtala.

Mediateca

Natura i sons. Presentaciรณ.

Video de presentaciรณ de ยซNatura i Sons. Projecte d’Art sensitiuยป