Biodanza

El cos: font inesgotable d’auto-aprenentatge

Retrobar-nos amb el cos per tal de descobrir-nos com a éssers creadors i creatius, capacitats per relacionar-nos amb un mateix, l’altre i l’entorn de forma més plaent i satisfactòria.

Descobrir-nos amb un cos viu que s’expressa amb un llenguatge molt més senzill que les paraules. És el llenguatge silenciós i ple de sentit que sorgeix amb la mirada, la trobada, el gest, el tacte càlid de la pell, el vincle que neix fugaç sense saber on ni quan.
Moltes han estat les tècniques, sistemes i eines que l’ésser humà ha fet servir per alleugerir les seves càrregues, portar-les amb dignitat, alliberar-se’n, … i tot per dignificar la nostra vida i donar-li un sentit més profund, més senzill, més satisfactori.

Dibuix de Beatriz Rodriguez Hornero

El Sistema Biodansa, creat per Rolando Toro complementa a altres tècniques, teràpies, mètodes que pretenen donar un nou sentit a la vida, i ho fa afegint un component indispensable per què la vida esdevingui el que és: vida. Aquest component és l’afectivitat.

El sentit profund de la Biodansa neix d’una meditació profunda al observar la vida i percebre la profunda i pesada petjada de la humanitat en el món actual, que és la «nostàlgia d’amor». Rolando recupera coses tant senzilles com el caminar, el passejar a dos, el tancar els ulls i fluir amb la imaginació d’un espai aquàtic, còsmic, uterí i deixar-se estar, junt, sols, però sempre acompanyats. Recupera el verdader sentir dels verb SER i ESTAR. Tant senzill i preciós com això!

Ser amb un mateix, integrant de la vida a la que pertanyem, un membre més de la gran xarxa comunicativa que es crea i recrea infinitament, sempre evolucionant cap a l’harmonia de tots els seus components.

Per poder abastir aquest univers biocèntric per excel·lència, es fa necessari una visió sistèmica on tots els elements són igualment importants per què és en el principi de la solidaritat més primària que es fonamenten. César Wagner diu «la solidaritat és la vivència de sentir i actuar amb l’altre com el teu germà».
Per a mi, aquesta frase com tantes altres de tants altres savis i mestres, sempre han format part de la meva riquesa més íntima, discretament íntima per què pensava que expressar-les al vent, obertament, fora una sensibleria «misticoide» fruit de la meva sensibilitat privada.

La Biodansa ha estat la guinda d’un viatge llarg que no s’acaba, que continua i seguirà perdurant, per què és superior al meu desig. És la vida, la pròpia trama de la vida, la seva dansa. La Biodansa m’ha donat el cos que li mancava al meu sentir i ara, sóc més plena, sento més plenitud. Si la Biodansa ha pogut fer això en mi, què no farà amb tu?

El cos és l’espai/temps on es manifesta vida. Tant se val que et sentis malalt, que pateixis discapacitats, que siguis depenent, dissociat, fibromiàlgica, cardiopàtic, hipertens, mastectomitzada,… la música es filtra en el ser per conductes molt i molt sensibles que poden modificar estructures fisiològiques estancades i anquilosades, dotant-les del seu moviment natural amb progressivitat, autorregulació i afectivitat. Llavors és quan en un moment donat apareix la vivència, aquell estat únic i present que succeeix, i la transformació s’instal·la reeducant-nos existencialment.

Aquest és el poder de la Biodansa, que s’aconsegueix gràcies a músiques primorosament escollides, propostes de vivències integradores, un grup que es vincula cada dia més des del ser i estar i un facilitador dedicat i atent. Tot això guarnit sempre amb el sentit profund de sacralitzar la vida tal i com es mereix: amb alegria sincera, solidaritat, germanor i un sentit crític que ens allunya de sensibleries.

Dibuix de Beatriz Rodriguez Hornero

Dansa la vida!!!!

Biodanza

Hacia una sociología de la felicidad. Rolando Toro Araneda

Aquest és un text escrit per Rolando Toro Araneda de l’any 2000, on reflexa el pensament biocèntric i la força d’un home que va ser capaç de perseguir el seu somni fins fer-lo realitat. Gràcies Rolando pel teu legat.

Hacia una sociología de la felicidad
La Psicoterapia fracasó desde el punto de vista del comportamiento global del género humano, aun que haya conseguido éxitos en el tratamiento individual. Durante este siglo, la infamia y la destructividad han aumentado. La Psicoterapia centró sus objetivos en el individuo y no en los procesos psicóticos de la sociedad.

La paranoia de los jefes de estado, la falta absoluta de amor hacia el pueblo de los políticos, el nacionalismo, los prejuicios religiosos, el racismo, las ideologías totalitarias, etc., precipitaron la humanidad en guerras crueles, en la injusticia económica y en la deterioración ética de la humanidad.

La concepción industrial-militar, el consumismo, la usura capitalista, la senilidad totalitaria, son diversas formas de patología social que nos conducen a una degradación social progresiva. Las relaciones afectivas ente el hombre y la mujer están en profunda crisis. Es necesario que los hombres tomen contacto con su masculinidad profunda y las mujeres con su feminidad como fuerza cohesiva y trascendente de vida.

Pensamos que, en nuestro tiempo, la tarea más urgente de la humanidad es desarrollar el potencial afectivo tanto a nivel individual como colectivo.

Nuestro comportamiento está, en parte, afectado por representaciones internas de carácter sombrío. Las representaciones internas sobre el sexo opuesto, sobre el amor y sobre la propia identidad sexual no se modifican por la vía de la conciencia. El único instrumento de modificación de tales representaciones internas es la experiencia vivida aquí y ahora. Este es un proceso de integración cuántica de energía que se produce durante la vivencia de encuentro.

Las danzas y ceremonias de encuentro despiertan vivencias desconocidas relacionadas al éxtasis y a la felicidad. La humanidad tiene que desear no solamente el bienestar, no solamente la elevación de la calidad de vida, como también la felicidad.
¿Cómo crear las condiciones sociales y emocionales que facilitan la felicidad?

Nuestra cultura genera bienestar, pero nunca felicidad. Nuestra cultura está esencialmente equivocada; su resultado final es la soledad, la depresión y la destructividad. ¿Cómo cambiar los valores que mueven nuestra sociedad sin una transformación de las personas?

Necesitamos crear una POÉTICA DE LAS RELACIONES HUMANAS, otro modo de percepción de la vida, un acceso a la experiencia paradisíaca. Necesitamos cambiar el contenido de la información.

La expansión de Biodanza en todo el mundo, con fuerza impresionante, se debe a que Biodanza señala las necesidades más profundas de esta época de crisis ética y cultural.

¿Qué necesita una persona para ser feliz?
He aquí una relación de aspiraciones humanas obtenida de una encuesta con 600 personas:
– salud, alimento, energía
– afectividad, amor, comprensión, placer, amistad, solidariedad, ternura
– creatividad, trabajo, casa, libertad de expresión
– trascendencia, acceso al éxtasis, visión de totalidad, expansión de conciencia

Si observamos esta relación de necesidades, podemos descubrir que ellas corresponden a las 5 líneas de potenciales que Biodanza desarrolla.

La felicidad se contagia. Una persona feliz puede influir en la felicidad de muchas. La felicidad es un proceso de saturación. Cada persona puede desarrollar sus potenciales de felicidad y alcanzar estados cada vez más refinados e intensos. Necesitamos la felicidad personal y la felicidad de los demás.

La expansión de Biodanza en el mundo puede cambiar el sentido sacrificial de la vida en un nuevo orden estético, epifánico y amoroso.

Rolando Toro Araneda®
Biodanza

Crónicas de agua

Curso de Biodanza Acuática
Este fin de semana, he tenido la oportunidad de conocer a Rolando Toro Acuña en la formación de Biodanza Acuática para facilitadores de Biodanza. La primera sorpresa fue cuando Rolando se presentó y empezó a contar que él de muy niño, en el salón de su casa, un dia por semana había una gran celebración donde la casa se llenaba de personas que danzaban y celebraban la vida. En ese momento no se podia hablar de Biodanza porque todavía no existía ese nombre, estaba gestándose, pero ya su papá (el creador del Sistema Biodanza) hablaba que algun dia en todo el mundo, se celebraria la vida danzando, que habrían profesores que podrían vivir de esa profesión, escuelas por todo el planeta y que el sistema se conocería y reconocería por doquier.
Ese era Rolando Toro, el padre del sistema y el papá del profesor que nos ha impartido las clases. Rolo, como lo llaman de forma familiar, ha sido para mi durante todo el fin de semana, un profesor con criterio, rigor, entusiasmo, extensa experiencia y qualidad humana. Nos ha recordado el papel del facilitador de Biodanza con estas palabras:
    “El curriculum del profesor de Biodanza está en su cara, en sus miradas, en su contacto y en cómo se transforma intimamente y constantemente. (…) Muchos alumnos están “en coma” porque no saben que están adormecidos, no tienen sueños, ni ilusiones. Nosotros como profesores de Biodanza, podemos despertarlos de su letargo y revivirlos”
No es que seamos magos o gurus, somos profesionales comprometidos con nuestro trabajo y nuestra forma de vivir y entender la vida. “Somos artistas”, decía Rolo, “escultores de nuestra propia existencia, que igual que el escultor delante de la piedra bruta, va sacando lo que sobra, para que la obra fluya y sea”. Y nos contó una historia preciosa para referenciar cómo llegan muchas de las personas a las aulas de Biodanza. Dice así:
Un joven, cansado de no ser feliz, de intentarlo pero no encontrar recompensa a sus esfuerzos, de no buscar y no encontrar, le dice a un sabio: Maestro, ¿qué puedo hacer con mi vida?, no encuentro satisfacción en mis quehaceres diarios, la ilusión se desvanece con facilidad. ¿que puedo hacer?. El maestro, mirándose la mano, coje su anillo y se lo ofrece al muchacho diciéndole: Ve al mercado y véndelo por 5 monedas de oro. Quiero 5 monedas de oro, ni una menos.

El muchacho se acerca al mercado y va pasando por los puestos de frutas, de pescado y otros ofreciendo su anillo a cambio de cinco monedas de oro. Ninguno le da más de 4 monedas. Recorre todo el mercado y no lo consigue. Regresa decepcionado y abatido al encuentro de su maestro y éste le dice: Ve al joyero de la esquina y pidele 50 monedas de oro, pero si te las da, no se lo vendas, regresa con el anillo. El muchacho confiado en el maestro, se hacerca hasta el joyero y enseñandole el anillo le pide 50 monedas de oro. El joyero lo observa, lo mira de un lado y de otro y cuando le iba a dar las 50 monedas, el muchacho sin dar crédito, sale corriendo de regreso con el anillo.

El sabio le dice: este anillo es como tu propia vida, sólo los entendidos saben reconocer el valor de la pieza, los otros no entienden de piedras preciosas y no saben apreciar su belleza y sus características. Ve y se la piedra preciosa que eres en realidad sin importarte que otros no la reconozcan. Reconociendo tu belleza, te convertiras en un experto artesano capaz de reconocer la belleza del otro.
Nosotros, como profesores de Biodanza, debemos cuidar las relaciones como un artista cuida su obra. Debemos mirar con los ojos del artesano que sabe encontrar la belleza en cada cosa que mira. Nuestros ojos deben ser espejos de joyeros expertos capacitados para reconocer al otro como una obra maestra. Antes pero, deberemos reconocernos como tal porque nuestro trabajo requiere de excelencia y sólo se consigue con un buen enfoque.
Rolo hablaba de “focalizar”, una palabra que me gustó mucho. Cuando Rolo decía “foco”, sus brazos salían firmes hacia delante para encontrarse en un punto convergente y su mirada era firme y segura. “Poner nuestro foco en crecer -afirmaba- y desarrollar los potenciales de cada uno de forma integrada”. Focalizarnos en la integración afectivo-motora, nuestra y de nuestros alumnos.
Recordarnos la excelencia que requiere nuestro trabajo tubo un sentido muy profundo, porque cuando trabajamos con Biodanza Acuática, lo hacemos en condiciones donde todo lo que ocurre, se amplifica exponencialmente porque trabajando en el agua, y ésta es caliente, entre 32 y 37º.

El elemento agua está asociado a la nutrición de la vida. Si el agua es caliente, la nutrición se torna primaria, se transforma en el liquido amniotico del regazo materno y, en amnios por extensión cósmica.

Danzamos en el agua como niños juguetones y traviesos, nos sumergimos al cuidado del grupo, a la contención afectiva del otro, nos miramos como hipopótamos en su lodazal y estrechamos vínculos que permitieron experiencias profundas de confort, bienestar, expansión de la conciencia, y todo ello con sumo cuidado y goce. Experimentamos la enorme capacidad de disolución de tensiones que tiene el agua caliente y las consignas de un buen facilitador que te invitan a zambullirte progresivamente en un espacio cálido y protegido, de renacimiento y nutrición. No hay palabras, sólo rostros reconfortados en el relax y el afecto.
No todas las personas puedan disfrutarla. Algunos requisitos son imprescindibles para asegurar el bienestar de las personas, entre ellos se encuentra el practicar Biodanza de forma regular.
Si quieres saber por ti mismo qué es Biodanza Acuática, ven al laboratorio de las aulas de Biodanza en tu ciudad o pueblo. Busca Sistema Biodanza Rolando Toro. La transformación está garantizada. Tu decides hasta dónde.
Biodanza

Crònica d’una sessiò de Biodansa

Ahir dimarts, 27 d’abril del 2010, a la Sala Serenor de Sabadell varem celebrar la vida un cop més, compartint pensaments, sentiments, sensacions i la joia de retrobar-nos en un espai on podem nodrir-nos des de l’escolta, la mirada, el ritme, el joc, el contacte afectiu,… Esdevenim quasi bé una familieta, com se li va ocórrer a un company del grup.

La Maria ens va obsequiar amb un guarniment floral preciós, ple de colors i aromes que va presidir la roda verbal. Aquesta vegada, per ser una sessió oberta, varem aprofitar l’espai per presentar-nos i dir alguna cosa que ens vingues de gust compartir. Amb diferents paraules, expressions, mirades i afectes, el missatge va ser el mateix: la Biodansa transforma.

Tot seguit ens varem aixecar per dansar junts. És el moment en que tot esdevé quasi màgic, quasi intangible; es respira la primera nota de silenci que donarà pas a la simfonia que tots junts crearem aquell dia.

El tema central de la sessió: L’àngel interior.

Des de la perspectiva psicològica, l’Àngel és un arquetip inherent a l’ésser humà. Està present en les tradicions cristianes, judaiques i islàmiques, però també trobem la presència de ser alats a Grècia, Egipte, Japó i Índia.

Per Carl G Jung el arquetip és el model psíquic inconscient i real, que independentment de la posició que ocupa en la consciència, genera un llenguatge simbòlic que pren sentit quan està ple de contingut individual. Forma part de l’inconscient col·lectiu i per tant, vincula a l’individu amb la humanitat. Jung distingia entre arquetips i imatges arquetípiques, afirmant que el que arriba a la nostra consciència son sempre les imatges que són las manifestacions concretes i particulars dels arquetips. A Biodansa no treballem amb imatges, son les vivències les que ens transformen.

Rolando Toro diu: ”el ángel, más que una imagen de orden visual, es un sentimiento. (…) Crea un fondo emotivo para la integración cuerpo-alma, una especie de atmósfera saturada de energía, belleza y diafanidad. (…) Un sentimiento de Unidad que se hace presente como Epifanía ”. L’àngel és l’arquetip de la puresa i a Biodansa es proposa com la possible connexió amb aspectes subtils de la realitat, integrant la sensibilitat amb l’afectivitat i vinculant-nos amb la forma lluminosa del ser que som, oferint afecte, descans i tranquil·litat.

La línia de vivència de la Transcendència permet incorporar la presència de l’àngel arquetípic en la nostra vida de forma lenta i progressiva, diu Rolando, per tal de crear un estat d’ànim lleuger, de serenor i dolçor. La seva incorporació en la nostra vida no és només psicològica, si no “un modo orgànico de funcionar como generador de vida”.

El clima de la sessió es va tornar càlidament afectuosa. És molt bonic veure la transformació del rostre en les persones. Es tornen lluminosos, serens, naturalment afectius i receptius a l’altre i l’entorn.

Biodansa és un generador de vida per què ens permet experimentar-nos com a ésser còsmics des de la vivència purament biològica. Cos i ànima esdevenen una unitat indivisible en el conscient que s’expressa amb la sensació de benestar i salut existencial.

Som éssers angèlics i som d’aquest món. “El mundo natural es mucho más amplio de lo que generalmente se cree. Lo maravilloso existe en el mundo natural y la necesidad de esplendor interior es parte del alma”, diu Toro.

Per acabar la cel·lebració, varem dansar la canço de Pablo Guerra, titulada «Otra forma de sentir».

Biodanza

Arqueología musical

Mi ocupación laboral me requiere escuchar música con asiduidad. Soy facilitadora de Biodanza. Utilizamos músicas escogidas y seleccionadas para inducir estados de conciencia ampliados que permitan potenciar la vitalidad, la sexualidad, la creatividad, la afectividad y la trascendencia del ser, buscando siempre la integridad de la persona.

Sabemos que la percepción musical no se limita al oído y sí al conjunto de sentidos que enervan nuestro sistema bio-psico-socio-espiritual. La Neurociencia aporta una amplia información sobre la complejidad de nuestro sistema de comunicación e integración entre el mundo externo y el interno; pero la conciencia de ser parte integrante de un Universo Musical, no es nueva. Proviene de la historia de la humanidad, de las antiguas leyendas y mitos arcaicos. Rolando Toro dice al respecto: «la percepción musical es como una experiencia de totalidad, percibiendo la música con nuestro aparato auditivo, con nuestra sensibilidad, con toda la gama de nuestras emociones, con nuestros instintos, con nuestros órganos, en suma, con todo lo que nuestro sistema vivo representa». 

Nuestros antepasados remotos, vivían profundamente conectados con los ciclos rítmicos de vida que la comunidad expresaba en su vida social, danzando y cantando en sus encuentros comunitarios, en sus celebraciones, rituales y costumbres que forjaban la identidad de la comunidad (Shiva danzando la transformación, Orfeo amansando las fieras, Pitágoras relacionando los números y las notas musicales, sólo como breve referencia).

La música es un vínculo entre humanos y naturaleza.

Hay algunos momentos que parece que la música sobra, pero sólo es una ilusión. La música nos envuelve. Sólo por el hecho de existir, somos música: los latidos de nuestro corazón, la respiración, cuando andamos, el aire rozando el rostro, el pájaro que pía en el árbol vecino sin ninguna conciencia de otra presencia, en el niño que grita su vitalidad, en la nube que pasa navegando por un cielo de lluvia,… Todo, absolutamente todo es armónico porque sigue en movimiento constante hacia la armonía.

Cuando Rolando habla de la armonía, dice: «nadie encontrará la armonía a no ser a través de actos de encuentro y de vinculación que permitan unificar las partes aisladas. Armonía es movimiento-amor, función hipotalámica de comunicación  contacto, riesgo, lucha y cuidado para establecer puentes a través de los cuales circula la energía vital».

Jordi Savall, intérprete y antropólogo musical magistral, dice que la música no es exclusiva de los profesionales ya que la podemos hace cada uno de nosotros. «Es el medio más directo para ser felices», afirma. Porqué es innata en el ser humano y nos vincula con el entorno. El bebé cuando nace se vincula afectivamente a su entorno por la música que subyace en él, a través de las palabras amorosas de su madre, de los ruidos del entorno, de la información que le mantiene en contacto con el spazio y el tempo.
Todo fluye como en una danza sin fin de notas y colores, formas y texturas. Así es la vida, como una danza. La danza de la vida. 

Te invito a que escuches la Banda Sonora de Tous les matins du monde, interpretada por Jordi Savall, un intérprete y antropólogo musical magistral. Sólo escucha y siente.         

Clicka aquí La paciencia de la maestría

Deseo que lo disfrutes.

Biodanza

Biodanza y familiares de enfermos crónicos

Trabajo de un año de experiencia con datos estadísticos del programa piloto desarrollado en Castellar del Vallès (Barcelona). Programa subvencionado por el Ayuntamiento de Castellar del Vallès (Barcelona, Spain).

Contenido
El proyecto de Biodanza con familiares de enfermos crònicos tiene como título «El recreo del cuidador» y surgió a partir de la necesidad social de dar un espacio de cuidado y descompresión a las personas que, por circunstancias familaires, ha tenido que asumir el rol de cuidador de un familiar afectado por una enfermedad crónica. 

El Ayuntamiento de mi pueblo, Castellar del Vallès (Barcelona), sensible a esta necesidad, solicitò mis servicios para aplicar la Biodanza en este colectivo de personas.

Las características de las personas llamadas «cuidadoras» de sus familiares enfermos crónicos son: pérdida de su actividad laboral para asumir los cuidados de la persona dependiente; pérdida progresiva de las relaciones sociales; gastos económicos añadidos que incluyen en el 93,7% de los casos, los gastos médicos y de soporte domiciliario que sólo en parte están cubiertos por las entidades públicas, y la pérdida añadida de los ingresos de su ocupación laboral. Todos estos factores afectan directamente a la salud y el bienestar del «cuidador».


La visión de la salud y bienestar pasa por procesos biológicos y por las interacciones ambientales, sociales, culturales y educativas que afectan directamente a la identidad del ser humano.

El actual abordaje psicológico del principio de identidad afirma que la persona está en constante transformación sin dejar de ser la misma. Rolando toro, el creador del Sistema Biodanza, así como otros pensadores, educadores, científicos, filósofos e investigadores, afirman que la identidad es permeable a la música por lo que puede transformar la conciencia propia de sentirse vivo y experimentarse a sí mismo.

En este sentido el Sistema Biodanza aporta las herramientas necesarias para que las personas con rol de «cuidadores» puedan resignificar el sentido de «ser persona» (etimológicamente per sonare, «para sonar») y manifestarse con su propio «sonido» en la vida. En definitiva, recuperar su expresión de identidad, olvidada por el rol que desempeñan.

Desarrollo del tema
El programa piloto se desarrolló con un grupo de 12  mujeres con edades comprendidas entre 41-69 años, con participación voluntaria en el proyecto, grado de capacidad funcional i/o cognitiva independiente, residentes en el municipio de Caastellar del Vallès y al cargo de los cuidados de familiares afectados por enfermedades crònicas y/o degenerativas. Todos beneficiarios del proyecto fueron seleccionados por el Ayuntamiento de Castellar del Vallès.

El índice de participación fue del 95,9% y para la valoración del proyecto se hicieron servir:

  • Test de sobrecarga del cuidador, validado para evaluar los índices de sobrecarga del cuidador con diferentes indicadores.
  • Test de satisfacción personal del taller, con diferentes indicadores.

Los resultados obtenidos fueron plenamente satisfactorios hasta el punto de seguir con el proyecto subvencionado por el Ayuntamiento de Castellar del Vallès (Barcelona) por dos años más con incremento de dos sesiones semanales en horarios distintos para poder asumir las necesidad actuales de la población. El Ayuntamiento, así como el Área de Bienestar Social en colaboración con el personal médico-sanitario del Centro de Atención Primaria del municipio, siguen trabajando para ampliar la demanda del servicio al cuidador.

Juny 2008